檀朝桂 阳思
《湖南省国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》提出，要“实施革命文化赓续工程”“推进大中小学思政课一体化改革创新，以湖湘文化为根基打造‘湖湘资源+’大思政课体系”，为将湖南革命文物融入思想政治教育指出了实践路径。深刻认识革命文物承载历史记忆、涵养精神品格、浸润思想心灵的独特价值，系统增强红色资源在思想政治教育中的运用，既是传承红色基因、加快建设文化强省的必要举措，也是筑牢全社会共同思想根基的应有之义。
精准“画像”，实现革命文物教育资源与受众需求的分层化对接。承认差异、尊重差异、利用差异，进行分层教育、实现供给侧精准调整，是提升湖南革命文物思想政治教育感染力的逻辑起点和前提基础。一是面向学生群体时，应结合基础教育、职业教育、高等教育不同学段特点分类施策、精准发力。基础教育学生突出“启蒙·塑形·励志”，推行“故事化+场景化”教学，搭建趣味实践平台，推动红色精神入脑入心；职业教育学生突出“技能·践行·筑魂”，将革命文物相关内容融入专业课程，实现技能与红色传承双向赋能；高等教育学生突出“探究·践行·赋能”，深化研学实践、搭建研究平台，引导学生参与文物宣讲与保护，将理论成果转化为传承红色基因的实际行动。二是面向党员干部群体时，应突出“固本·溯源·砺行”。强化党性淬炼与使命担当，从革命文物中汲取坚定信仰、锤炼党性、改进作风的力量，利用革命文物所在场所开展常态化现场教学。三是面向社会公众群体时，突出“普及·感召·凝聚”。普及红色历史、弘扬革命精神，强化文化认同与家国情怀培养，扩大教育覆盖面、凝聚社会共识。
活化“场景”，实现革命文物教育载体与具体情境的深度融合。革命文物教育应跳出“单纯参观”局限，摒弃“隔着玻璃看、跟着展线走”的被动模式，创造深度融入的条件与环境，让革命文物从“静态陈列”变为可互动、可体验的“动态课堂”，充分发挥其育人价值。一是活化现场场景，打造“行走的思政课”主阵地。通过加强遗址保护修缮、优化现场教学设计、完善配套服务，在革命历史发生地举办微党课、情景演绎等活动，增强教育的现场感和感染力。二是推动跨界融合，拓宽教育传播渠道。将革命文物有机融入学校教育、文艺文创产业和数字传播领域，编写不同学段校本教材、开发湖湘特色文创产品、打造沉浸式数字展厅，打破物理空间限制，扩大教育覆盖面。三是丰富实践载体，增强教育代入感。在重要时间节点开展特色主题活动，搭建多元化实践参与平台，深化红色研学机制，鼓励不同群体主动参与红色宣讲、文物保护等活动，实现“受教育”与“传精神”的双向赋能，让革命精神真正入脑入心。
聚焦“效能”，实现革命文物教育供给与个体接收的靶向匹配。应追求革命文物教育内容与受众精神需求、认知规律的高度契合，实现“一把钥匙开一把锁”，切实提升教育的实效性。一是与认知能力相匹配。不同年龄、职业、知识背景的受众，对革命文物的认知深度、理解方式和情感共鸣点存在显著区别。应建立认知诊断与内容优化的闭环机制，通过问卷调查、课堂观察、数字化平台的点击流分析等方式，实时捕捉受众对文物解读的困惑点，针对性调整讲解口径，以具象物证消解认知隔阂。二是廓清历史逻辑。革命文物的价值并非孤立存在，若脱离历史语境，易被简化为“老物件”，其背后的因果逻辑、实践脉络会被割裂。应以“大历史观”为指导，构建“点·线·面”贯通的解读体系。如解读“半条被子”的故事，不能仅停留在“军民鱼水情”的情感层面，需进一步关联土地革命时期根据地经济建设、红军长征所处的物资困境与中国共产党“为人民服务”宗旨的历史起源。三是精准阐释时代价值。革命文物的生命力在于其与当代社会的价值共鸣。应避免“贴标签式”的简单比附，挖掘文物中蕴含的跨越时空的精神密码，针对当前社会关注的热点问题，从革命文物中提炼解答资源。比如，通过介绍钱学森归国时携带的笔记本、草稿纸等文物，阐释“科学家精神”的历史传承与当代意义。四是创新运用方式方法。应突破“展柜+讲解词”的传统模式，利用数字技术打破时空限制，构建“线上+线下”“静态+动态”“个体+群体”的立体化传播矩阵。可开发“革命文物进校园”课程包，包含文物复刻教具、互动课件、研学手册等；组织“流动博物馆”进社区，举办“文物故事会”“红色微展览”；打造“革命文物短视频”系列，适配抖音、B站等平台的传播规律，实现“短、平、快”的精准推送。
【作者分别系韶山毛泽东同志纪念馆—湘潭大学国家革命文物协同研究中心研究员、湘潭大学马克思主义学院硕士研究生。本文为芙蓉计划湖南省优秀思想政治工作者优秀团队项目“总体国家安全观指导下的‘专业+思政’红色教育模式研究”（湘人才发［2022］14号）阶段性成果】
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来源：华声在线
