然玉
据媒体报道，近日，海南陵水黎族自治县赤岭村一名10岁男孩经过一昼夜漂流，在30公里外的三亚海域被救起，此事成为网络热点事件。这位“小孩哥”被当地网友认出是“赤岭阿亮”，因顽皮在村子里比较知名。村里的老邻居梁先生介绍，阿亮父母都是环卫工人，家里有4个孩子，日常没空管阿亮。一些人赶到村子里寻找阿亮，他被救的视频播放量超过千万，还有人以阿亮的名义开设社交媒体账号，一天涨粉3万多。
“出圈爆火三部曲”，大体来说就是网友爆料、媒体跟进报道、自媒体演绎发散。按照传播学的经典理论，“信息”必然会在传播过程中势能衰减，但在社媒时代，这一规律有可能被颠覆。很多时候，会出现相反的情况——“信息”被越传越玄、“料”被越加越多。如此这般，俨然“空中加油”，传播时长延长了；又似“烈火烹油”，传播烈度加剧了。
比如眼前这位“漂流小孩哥”，不出意外地正在被流量系统的“造神模块”所吸纳与重塑。于是我们看到，阿亮此次所遭遇的险情，成了有些人口中浪漫化的神奇遭遇；阿亮过往种种调皮捣蛋，也成了被某些小作文讴歌的“狂野精神”与“旺盛生命力”……在“蹭热炒作”的热潮中，“漂流小孩哥”“赤岭阿亮”成了亮闪闪的金字招牌、流量密码。而这，对这位少年来说，真的好吗？
“漂流小孩哥”是困境下的幸存者，还是“闯出一条路”的小英雄？后一种叙事更抓人眼球，但很显然，前一种叙事才更贴近事实。“赤岭阿亮”是个低龄未成年人，顽皮而不服管束、屡有危险行为，如果盲目鼓吹他的冒险精神，有可能使他陷入更险境地，疯狂造神也只会带来扭曲与失真。从保护未成年人角度来说，减少打扰、克制曝光，少些“神化吹捧”和“过度诠释”，才是应该有的立场。
（作者单位：华西都市报）
责编：伍镆
一审：印奕帆
二审：蒋俊
三审：谭登
来源：华声在线
