蒋阳飞
初心是使命的价值本源，使命是初心的实践归宿。不忘初心、牢记使命体现了马克思主义世界观和价值观的辩证统一、历史观和实践观的辩证统一。深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，要准确把握初心和使命的辩证关系。
初心：使命的价值本源
初心的核心是为了什么,是一种内在的精神性，本质上的规定性和最高的价值追求。初心是中国共产党人的根和魂，体现为中国共产党人的马克思主义世界观、人生观、价值观。
追根溯源，初心诞生于170多年前的《共产党宣言》。那时，马克思、恩格斯首次亮明了共产党人的初心：无产阶级只有推翻了资产阶级的统治，才能使自己乃至使整个人类获得解放。1921年，中国共产党一大高举“实现社会主义、共产主义的奋斗目标”，并通过《关于当前实际工作的决议》，就是《共产党宣言》“初心”的具体化。党的二大继续把“初心”具体为最高纲领和最低纲领。从1921年成立以来，中国共产党由小到大、由弱到强，但初心始终如一，对共产主义的信念坚如磐石。为了实现这一目标，首先要为人民谋幸福、为民族谋复兴。为人民谋幸福是马克思主义最高价值追求的中国式表达，是我们今天共产党人“初心”的时代表达，也深刻说明了共产党最根本的“初心”就是人民立场。
使命：初心的实践归宿
使命的核心是做什么，必须完成的历史任务，体现于外在的重大责任，是初心的实践体现，根植于人类改造世界及其自身的伟大追求。使命要回答“为了谁、往哪里走、为什么奋斗”的命题，彰显出中国共产党人的历史自觉和政治担当。初心凝成使命，使命承载初心，有各自质的规定性。中国共产党因初心而生、为使命而行。
作为实践性的历史任务，中国共产党人的使命既有一以贯之的最高目标，又在不同时代有着不同的具体体现和实践要求。准确理解历史使命，既要看到其现实性，又要看到其必然性。就其历史必然性而言，中国共产党作为马克思主义政党，是以实现共产主义作为最高理想的。中华民族的伟大复兴的历史使命不是狭隘的民族主义，而是走向共产主义人类大同的阶段性使命。从这一意义上看，中华民族的伟大复兴不仅是要提升人民的幸福层次，而且要促进世界的和平与发展，是爱国主义和国际主义的辩证统一。推动中国社会中华民族的全面进步，是实现人类社会发展的重大使命。
坚守初心，勇担使命
在历史长河中，党的初心和使命密切联系、相互作用，相依相随、形影不离，有机统一于党的事业“永远在路上”的实践中。初心侧重精神认识，使命侧重现实实践。初心为使命提供价值指引和精神动力，必须始终如一;使命为初心提供实践支撑和实现形态，必须奉初心为圭臬并随时代的发展而发展。共产党人丢掉初心，就会丢失本心、迷失方向，其使命也就会丧失必要性和合理性。而丢掉使命，也必然会使初心无依，使理想成为镜花水月、幻想泡影。所以，无论我们走得多远、无论未来形势如何变化，我们都要不忘初心、牢记使命，始终铭记“我是谁、为了谁”“从哪里来、往哪里走”“为什么出发、为什么奋斗”这些基本命题。
回望来时路，中国共产党为什么“能”，已经有了历史的回答和实践的检验。近百年来，我们党秉持初心和使命，围绕救国、兴国、强国的历史逻辑，坚定群众路线，取得新民主主义革命胜利，实现民族独立和人民解放。从社会主义改造到确立社会主义制度，再到建设中国特色社会主义，作为领导核心的中国共产党，始终守住初心牢记使命。新时代以来，面对风云变幻的国际形势，当代中国共产党人更要坚守初心，实现“两个一百年”奋斗目标。
(作者系中南林业科技大学党委委员、组织部部长)
