文|毛晓红
《流浪地球》火爆春节时，我正好读到《周易》的《旅》卦。
《流浪地球》说，太阳将在五十亿年后变成一颗红巨星，假如人类能活到那一天，该如何逃离地球被吞噬的命运?此情此景，犹如上古时代，人们世代居住的山上燃起熊熊天火，上古先王如何带领族人逃难?《旅》卦说，山上有火，旅;君子以明慎用刑而不留狱。可见，从石器时代到科幻年代，万年跨度，关于人类终极命运的思考，从未停顿。
万物于宇宙，犹如旅客。
“旅者，羁旅也，失其本居，而寄他方。”古人深知行旅之苦，然失其所居，不得不出门行旅，故以此释“旅”。“带着地球去流浪”，同义也。
万物生存在宇宙时空，不过一场“赤条条来去无牵挂”的旅行。李白说，“夫天地者，万物之逆旅”;唐寅说，“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”。小到蝼蚁，大到地球或太阳，皆同旅客一样暂时寄寓于一时一地。如此短暂，如此渺小，旅人该如何自处?范仲淹论述说：“夫旅人之志，卑则自辱，高则见嫉，能执其中，可谓智矣”。
万物于宇宙，犹如烟花。
《旅》于卦象中说，无论行旅之初始，还是行将终结，宜“明慎用刑而不留狱”。“明慎用刑”，即在旅程中，动用“刑罚”要明察、慎重，“不留狱”即不纠结不拖延。
对于一场来往于宇宙间的旅程，短到一段求学时光、一次职场经历，长到一次生命始终、一轮朝代兴替，甚至一个物种起灭，动用“刑罚”都要明察、慎重，要随时随地宽宥一切，与自己和解，与他人和解，与生活和解，与命运和解，与宇宙和解。古人尚且有“管仲射钩,桓公以霸”，“掘地及泉，庄公见母”，何况现代人类，或是五十亿年后的新新人类。
万物于宇宙，犹如火种。
如何说服自己“随时随地宽宥一切”?古代哲人在《旅》卦中告诉我们，“行旅”的目的是在光明中旅行，在旅行中传播光明。
当地球渐进于本轮生命的尽头，出于种种不舍，地球人奇思妙想要开启它新一轮生命旅程，带着它到宇宙中去流浪。其实无论成功与否，地球都将进入新的宇宙时空，或渐进式新生，或毁灭后重生。如同始至伏羲氏画卦的生命认知，一生二、二生三、三生万物，而后万物归一，周而复始;在周而复始中，传播光明和生命，延续希望和基因。旅行一场，将可燎原之“种”留在宇宙中，于家庭，是家风;于国家，是情怀;于世界，是精神;于宇宙，是生命观。《流浪地球》中宇航员撞向木星，是生物生命的涅槃，也是精神生命的永生。
可见，《流浪地球》，是一场新生的涅槃之旅，也是一场永生的光明之旅。
