近日，一条名为“吴承恩故居挂满六小龄童画像”的视频引发争议。淮安的吴承恩故居纪念馆回应称，该馆由故居本体、吴承恩生平陈列厅、玄奘纪念堂、美猴王世家艺术馆、六小龄童工作室五个部分组成，吴承恩故居本体没有六小龄童照片，有其照片主要在美猴王世家艺术馆内，网传说法与事实并不相符。
这个回应算是解了网友之惑：吴承恩故居还是吴承恩故居，只因相关展陈材料较少或较低调，隔壁美猴王世家艺术馆、六小龄童工作室的展陈材料较多或较醒目，喧宾夺主，才使游客产生了不知身在何处的误会。
其实，以吴承恩与西游记及其人物的关联来看，在纪念馆内开设美猴王世家艺术馆、六小龄童工作室，办展，都无不可。后者喧宾夺主，错不在这些内设馆和展品，在于展示吴承恩的内容存在感太低，而“吴承恩”本应是该纪念馆安身立命的根本。说到底，是纪念馆的本职工作没做好，对吴承恩其人及其历史、文化挖得还不够深，做不出有深度、有含金量、有吸引力的展示。
不少文旅项目都面临背景材料比较模糊、展品不够丰富等问题，这又是一个随时随地可以向搜索引擎提问的时代。名人故居、旧址除了几间房子几件家具，有时确实很难拿出比维基百科更“独家”的资料，在这种情况下，如何才能吸引游客、赢得称赞呢?不妨多从游客角度考虑。
游客参观吴承恩故居纪念馆，想看的当然是“吴承恩”，不是美猴王。不管现有材料多不多，文旅项目只要有主旨，就必须坚守这一主旨，不能让游客觉得货不对版，甚至受骗上当。在坚守主旨的基础上，更得深化主旨，尽可能地提升主旨的存在感，才能“镇住场子”，让次级馆陈起锦上添花的作用。
文旅项目对主旨的展现能深到什么程度，首先取决于它对主旨相关材料的研究、搜集、挖掘的程度，简言之，总得给游客一些比维基百科更翔实、更真切、更权威、更具价值的内容。来自地方档案馆的文史记录也好，来自博物馆或民间收藏的实物、复制品也好，来自媒体库的影像、音频资料也好，来自专家学者对相关课题的研究成果也好，集中展陈这些内容，不仅是为了满足游客的求知欲和好奇心，也是文旅项目特别是文化场馆在资料搜集存档方面的职责所需。
接下来，就是尽可能有创造力地利用好这些材料，借助创新手段和设计，充分发挥材料的优势，提高主旨表现的效率。前不久笔者参观了位于上海的四行仓库抗战纪念馆，关于四行仓库保卫战，任何人都可以上网搜到介绍，这所纪念馆却能通过建筑设计、雕塑、模型、灯光、影像等元素，把抗日战争中那一小段历史和人物讲述得感人肺腑，令人印象深刻。
今天的游客，不会被华而不实的、浮躁的文旅项目轻易糊弄过去，也不会满足于堆砌材料的、无趣的肤浅陈列，游客们要的是诚意，为此，文旅项目惟坚守并深化主旨，方有胜算。
