近日，慈溪一位四年级小学生瞬间成了“网红”。他在慈溪293路公交车上，短短12分钟连续四次让座，他的暖心行动在朋友圈刷屏了。这段“暖视频”经人民日报转发，截止记者发稿，阅读量已经高达687万。(浙江在线12月2日)
车上让座本是好事，可人民日报转发之后，一些网络媒体的评论区，却响彻反对之声。有人说，老人在下课时间上车，是苦了孩子;有人说，孩子让座不安全;还有人说，人民日报微博的转发是搞“捧杀”。意外的是，类似的评论竟成了“热门跟贴”，想想看实在可怕。
尊老爱幼是中华民族的传统美德，而给老弱病残让座，已成为公共汽车上普遍遵循的道德准则。所以，小学生给老人让座怎么了?小学生主动让座，践行自己心中承认的善行，其良善的本意不容扭曲。试问，旁人的反对与嘲讽，与宣扬“弃恶从善”又有何异?若新闻中的这名孩子看到恶意的评论，他以后该怎么面对需要让座的人?
诚然，总有媒体报道，公交车上有少数老人倚老卖老，欺负不让座的女性和孩子。可坏人终究是少数，怎能用恶意的眼光看待整个老年群体?每一个人都有年老的一天，每一个人都有老年的父母与亲人。我们今天用恶意眼光看待被让座的老人，当老年的自己和老年的亲人需要座位时，我们又该如何对待?
我们这代的小学生并不是脆弱，让座四次，是善意的四次萌发，也是坚定信念，不畏劳累的表现。不要用“受不起苦累”的眼光看待这辈小学生，这既不公平也不客观。认可小学生的成绩，培养小学生的善心，让他们带着善意成长，比起单纯地鼓励小学生让座更重要，人民日报微博的转载很有意义。
如果是书包重了需要坐下，我们应该反思的是教育压力;如果公车快了怕孩子跌倒，我们应该呼吁安全驾驶;如果下课时间与下班时间冲突，我们应该提倡弹性的上下课时间，让孩子有车可坐。不要把社会对孩子的压力，强加在是否让座这个问题上，争取这点时间缺少实际意义，也容易滋生负面情绪。
其实也不难猜想，鼓动小学生不让座的人，很可能是自己不想让座。他们对公车上的善行嗤之以鼻，却又不得不遵守公共场所的道德准则。所以借小学生的名义反击道德压力，希望借此形成新的有利于自己的乘车规矩。当然，这样舆论风气并不一定是有组织的，但一定是一部分人心中恶意的释放。
左传云：“善不可失，恶不可长。长恶不悛。从自及也，虽欲救之，其将能乎?”善行如果得不到有力宣扬，就会日渐衰退;恶意如果得不到有效的压制，就会不断滋长。面对这些反对小学生让座的言论，我们的媒体、网友不能坐视不理，发现和驳斥此类声音，才能营造和谐纯净的网络氛围。
进一步说，与其鼓动小学生不让座，不如斥责强占爱心座位或不愿让座的成年人。只有让人人都能坚守让座之美，体会和谅解小学生的书包之重，小学生和老人才能有位可坐。也只有成年人敢与小学生抢着让座，小学生才能得到更多的关心和爱护。
