11月18日，网曝一份盖有学校公章的处分决定显示：云南大理州祥华中学一名高二学生被查到午休上厕所，违反了校纪校规，给予其警告处分。祥云县教育局翌日回应称，纪检监察组目前正在调查核实中。
此事有如一颗深水炸弹，很快引爆网络舆论，一些人纷纷表示懵圈：“尿急，肚子不舒服难道憋着吗?”“哈，这学校有病吧!”“不知道长期憋尿伤身体吗?”
有关学生如厕的所谓校规，其实并非祥华中学“首创”。据媒体披露，萍乡上栗中学曾向每个班级发放一张“进厕许可证”。该证平时放在讲台上，需要上厕所的同学必须携带该证，才被允许进入厕所。而在临沧市第一中学，学生上课时若想上厕所，必须填写一张特殊请假条，交由任课老师审批、值班保卫人员签字，并且还要写明起止时间。
颇有意味的是，制定这类奇葩校规的学校，在被舆论关注之后，居然还理直气壮地宣称，学校实行半军事化封闭型管理，“初衷与出发点是好的”，“主要针对的是那些有过违纪记录的学生”。
应该承认，没有规矩，不成方圆。在对学生施教过程中，尤其如此。然而，教育的本质是唤醒人心中的正义。教育是以一个灵魂唤醒另一个灵魂、用一颗心感染另一颗心的神圣事业。它需要的是师生之间的良性互动，而非有悖起码伦理、近乎苛刻的单方面约束。
俗话说：“人有三急，内急为首”。一时内急，是谁也不能事先预计的正常生理现象。按说，在课堂上举手向老师报告一声，也就可以了，实无必要弄出其他什么繁琐的“程序”来。
实际上，要求凭“进厕许可证”“特殊请假条”如厕，无异于把所有学生视作监控对象，无端剥夺了他们理当享有的基本私权。而“午休上厕所被处分”，更是一种由线型思维、变态逻辑所衍生的教育暴力。如果指望凭此“唤醒另一个灵魂”，显然不啻于缘木求鱼。
爱因斯坦在《论教育》中指出：我以为对学校来说最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威这些办法来进行工作。这种做法伤害了学生的健康的感情、诚实的自信;它制造出的是顺从的人……只允许教师使用尽可能少的强制手段，这样教师的德和才就将成为学生对教师的尊敬的唯一源泉。
需要引起教育主管部门及学校警惕的是，“午休上厕所被处分”之类事件，充满着违背教育本质的槽点，势必诱发学生及其家长对学校“主要靠恐吓、暴力”进行管理的焦虑与恐惧。这种做法若像病毒一样蔓延开来，对整个教育事业来说，恐怕将形成一场灾难。
祥华中学官网显示，今年5月以前，高中部校长李某曾任衡水二中主持教学工作的校长助理;学校实行祥华特色的“衡二模式”管理。
连学生午休时上个厕所也要挨处分，是否属于凸显教育暴力的“新官上任三把火”?正在实行的“祥华特色”管理还涉及哪些方面?但愿，当地相关部门能够尽快回应舆论关切。
潇湘晨报评论员肖竹
