“我给你讲，不分手，房子、车子都不要想，今天也不要回来了！”21日晚11点，重庆陈妈妈把女儿和准女婿的所有东西都扔出门了，她在电话里跟女儿陈晓楠说得很决断，两条路作选择：要么跟男友卢勇分手，找个正儿八经；要不就自己收拾东西，跟卢勇走了别回来。(6月23日《重庆晚报》）
在女儿眼中是“潜力股”，可在丈母娘眼中，却是“垃圾股”，无房无车，家庭负担重，辛辛苦苦独自一人将女儿养大，如何能够让女儿一生的幸福放心交给一个“啥子都没得”的人身上，给女儿最后的通牒，以致于将女儿和“潜力股”赶出家门。看似无情，实则爱女心切。这不难理解。
婚姻虽是人生大事，却该由自己作主，但在“中国式父母”，儿女的婚姻是不太可能会完全放手的。一个根深蒂固的婚姻观念就是“门当户对”，重庆这位陈妈妈觉得自己家境不错，女儿的工作也不错，不该找一个无房无车的人结婚。不过，陈妈妈看中的是物质的“本当户对”。对于男友财产上的不如人意，陈妈妈的女儿是看得清楚的，可她更看中的却是男友这个人，他勤快踏实，是“潜力股”。更重要的是自己脾气不太好，男友能够包容。其实，陈妈妈的女儿也是看中“门当户对”的，只不过她注重的更多是精神上的“门当户对”。
婚姻的“门当户对”有一定的道理。但精神上的“门当户对”更显重要。撒贝宁与章子怡那场来得快、分得也急的恋情被公众熟知，不过，撒贝宁在事后访谈中那句“精神上的门当户对很重要”却显得意味深长。精神上的“门当户对”是有样本的，最为典型的就是杨绛和钱锺书，他们结婚之后，各自在学识上钻研之余，还展开读书竞赛，比赛谁读的书多。1942年年底，杨绛创作了话剧《称心如意》，在金都大戏院上演后一鸣惊人，迅速走红。杨绛的蹿红使大才子钱锺书坐不住了。一天，他对杨绛说：“我想写一部长篇小说，你支持吗？”杨绛大为高兴，催他赶紧写，并让他减少授课时间。为了节省开支，她还辞退家里的女佣，自己包揽了所有的家务活，劈柴生火、做饭洗衣样样都来，经常被烟火熏得满眼是泪，有时还不小心切破手指。可是杨绛并未抱怨过。
婚姻更应该追求精神上的“门当户对”。当夫妻双方在精神上不同步后，当他们第N次为牙膏到底是从下往上挤还是从头挤而吵架时，他们在意的其实不是如何挤牙膏，而是那个简单动作背后折射出的彼此迥异的人生态度和精神素质，是深层沟通的失调。通俗地说，夫妻两人在精神上已经不再“门当户对”了。
夫妻相，这是我们最常听到的一个词，的确，两人长期在同一个锅里吃着同样的饭菜，保持着同样的饮食习惯，在外貌上越来越接近也是必然的，但最重要是两人经过长期的磨合，产生了深刻的默契，于是就有了相似的气质，这才是形成夫妻相的深层原因。
“潜力股”被赶出门，只因为过分注重物质的“门当户对”，而忽略了精神上的“门当户对”。这恰恰是婚姻的“杀手”。
